Подрывают ли рынки моральные ценности? Исследователи говорят, что люди игнорируют свои собственные моральные стандарты, действуя в качестве участников рынка

Подрывают ли рынки моральные ценности? Исследователи говорят, что люди игнорируют свои собственные моральные стандарты, действуя в качестве участников рынка

Результаты представлены в свежем номере журнала Science.
Проф.

Доктор. Армин Фальк из Боннского университета и проф. Доктор.

Нора Сеч из Бамбергского университета, обе экономисты, в ходе эксперимента показали, что рынки разрушают моральные опасения. По сравнению с нерыночными решениями, моральные стандарты значительно ниже, если люди участвуют в рынках.
На рынках люди игнорируют свои индивидуальные моральные стандарты
«Наши результаты показывают, что участники рынка нарушают свои собственные моральные стандарты», — говорит проф.

Фальк. В ряде различных экспериментов несколько сотен субъектов столкнулись с моральным решением: получить денежную сумму и убить мышь или спасти жизнь мыши и отказаться от денежной суммы. "Важно понимать, какую роль рынки и другие институты играют в принятии моральных решений.

Это вопрос, с которым приходится иметь дело экономистам », — говорит проф. Szech.
«Чтобы изучить аморальные последствия, мы изучили, готовы ли люди причинить вред третьей стороне в обмен на получение денег. Умышленное и неоправданное причинение вреда другим обычно считается неэтичным », — говорит проф.

Фальк. Животные, участвовавшие в исследовании, были так называемыми «избыточными мышами», выращенными в лабораториях за пределами Германии. Эти мыши больше не нужны для исследовательских целей. Без эксперимента все они были бы убиты.

В результате исследования были спасены многие сотни молодых мышей, которые в противном случае все погибли бы. Если испытуемый решал спасти мышь, экспериментаторы покупали животное.

Спасенные мыши совершенно здоровы и живут в наилучших лабораторных условиях и при медицинской помощи.
Простые двусторонние рынки влияют на моральные решения
Подгруппа субъектов, выбирающих между жизнью и деньгами в контексте нерыночного решения (индивидуальное состояние). Это условие позволяет выявить моральные стандарты, которых придерживаются люди.

Условие сравнивалось с двумя рыночными условиями, в которых либо только один покупатель и один продавец (двусторонний рынок), либо большее количество покупателей и продавцов (многосторонний рынок) могли торговать друг с другом. Если рыночное предложение было принято, сделка завершилась, что привело к гибели мыши.

По сравнению с индивидуальным состоянием, значительно большее количество субъектов были готовы принять убийство мыши в обоих рыночных условиях. Это главный результат исследования.

Таким образом, рынки приводят к размыванию моральных ценностей. «На рынках люди сталкиваются с несколькими механизмами, которые могут снизить их чувство вины и ответственности», — объясняет Нора Сеч. В рыночных ситуациях люди сосредотачиваются на конкуренции и прибыли, а не на моральных соображениях. Вину можно разделить с другими трейдерами. Кроме того, люди видят, что и другие нарушают моральные нормы.

"Если я не куплю или не продам, кто-то другой будет."
Кроме того, на рынках с большим количеством покупателей и продавцов субъекты могут оправдывать свое поведение, подчеркивая, что их влияние на результаты незначительно. «Эта логика является общей характеристикой рынков», — говорит проф.

Фальк. Извинения или оправдания апеллируют к поговорке: «Если я не куплю или не продам сейчас, кто-то другой."Однако для морально нейтральных товаров такие последствия не имеют большого значения.

Нора Сеч поясняет: «Для товаров, не имеющих морального значения, различия в решениях между индивидуумом и рыночными условиями невелики. Причина проста в том, что в таких случаях потребность в признании вины или оправдании поведения отсутствует."