Что заставляет капуцинов изобретать новые модели поведения и что заставляет одни виды поведения, но не другие, сохраняться и приниматься другими обезьянами?Исследование, проведенное профессором антропологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Сьюзан Перри, показывает, что более старые общительные капуцины склонны изобретать новые типы социального поведения, многие из которых, похоже, действуют либо как тесты на дружбу, либо как демонстрации против врагов.
Другое поведение, которое наблюдали исследователи, было связано с играми, новыми способами взаимодействия с младенцами и новыми формами сексуального взаимодействия.«У капуцинов сложная социальная структура, долгосрочные родственные отношения у обоих полов и богатый поведенческий репертуар, что делает их интригующим объектом научных наблюдений», — сказал Перри. «Изучение мелочей других, нечеловеческих обществ приматов напоминает нам, что мы не единственный вид на этой планете, у которого есть эмоции, личности, друзья, враги, политика, культура и социальная драма».
Выводы о поведенческих нововведениях, которые были опубликованы в Proceedings of the National Academy of Sciences, были бы невозможны без 27-летней практики Перри по изучению приматов в проекте Lomas Barbudal Monkey Project недалеко от Либерии, Коста-Рика.Исследовательские группы Перри круглый год собирают данные в тропическом сухом лесу, отслеживая повседневную жизнь 234 индивидуально признанных капуцинов в 10 социальных группах, фиксируя около 250 видов типичного поведения. Исследователи превратили каждое новое наблюдаемое поведение в точку данных для статистического моделирования.
Их данные для исследования PNAS были получены в результате 10-летнего исследования.«В 2001 году я добавил к основному протоколу сбора данных практику записи подробных описаний любого поведения, которое ранее не наблюдалось», — сказал Перри.
Использование протокола означало, что она могла выяснить, какие модели поведения были новыми, когда — или если — они распространились по группе, и какие капуцины были ответственны за их распространение.Хотя исследование показало, что обезьяны старшего возраста лучше изобретают модели поведения, связанные с социальным взаимодействием, Перри также заметил, что молодые обезьяны вводят новшества в поведение в разных категориях — способы взаимодействия с физической средой (например, переворачивание коровьих пирогов для использования в качестве качелей) , добывать пищу (например, оборачивать гусениц листьями, чтобы стереть жгучие волоски) или взаимодействовать со своим телом (в том числе используя веточки и лозу в качестве зубной нити).По ее словам, поскольку настоящие инновации редки, использование протокола помогло стандартизировать ведение заметок в ее командах и снизить естественную предвзятость наблюдателя.
Учитывая ее многолетний опыт наблюдения за капуцинами в Коста-Рике, Перри была арбитром команды в том, какое поведение можно считать «новым».«Это, возможно, лучший набор данных об уровне инноваций у приматов в естественном контексте», — сказал Перри. «Он показывает различные области поведения, в которых эти животные вводят новшества, потому что мы не просто проводим эксперименты, основанные на конкретной задаче, определенной экспериментатором; мы записываем все безумные вещи, которые делают эти животные, а затем также наблюдаем, остаются ли эти вещи в репертуаре. "Поведение было разделено на четыре категории: социальное, собирательное, самостоятельное и исследовательское. В конечном итоге исследователи отслеживали 187 инноваций, 127 из которых были уникальными. Восемьдесят процентов были разовыми действиями, которые никогда не повторялись исходной обезьяной и не передавались другим.
Большинство нововведений относились к исследовательской категории (42,5 процента), за ней следовали социальные (37 процентов), поиск пищи (13,4 процента) и самостоятельные действия (7,1 процента).По словам Перри, обнаружились некоторые «действительно странные вещи». Одна обезьяна запустила младенца в воздух за хвост и жонглировала им; другой проделал то же самое с тушей белки, неоднократно перебрасывая ее с руки на ногу.
Но ни одна из этих черт не прижилась у других обезьян. В другом случае одна обезьяна взяла руку другой обезьяны и почесала ею голову. Некоторые обезьяны решили ухаживать за животными разных видов, в том числе дикобразами, муравьедами и воющими обезьянами. Некоторые из них изобрели различные формы игры с песком, такие как закапывание частей тела или подбрасывание песка между ног.
Другое новое исследование, опубликованное в Proceedings of the Royal Society of Biological Science, было проведено Бренданом Барреттом, аспирантом Калифорнийского университета в Дэвисе, которого Перри консультировал в течение нескольких лет. Барретт задокументировал, как группа капуцинов придумала, как открыть плоды панамского дерева. Плод был новым для большинства членов группы, которая отделилась от более крупной группы обезьян более десяти лет назад и переехала в район без панамских деревьев.Сочетание методов обучения, как социальных, так и несоциальных, распространилось по всей группе по мере того, как они набирались опыта с выполнением задания.
Некоторые из старых животных были знакомы с этим плодом, который содержит семена, защищенные твердой оболочкой, покрытой изнутри колючими волосками, а некоторые — нет. Барретт тайком ввел фрукты в новую область по два за раз, чтобы исследователи могли задокументировать каждый случай, когда обезьяны взаимодействовали с ними.Исследователи обнаружили, что большинство обезьян использовали наиболее эффективную технику для раскрытия плодов, хотя Наполеон, обезьяна, разработавшая эту технику, не был высокопоставленным членом группы.«Было бы интересно провести аналогичные исследования в аналогичных обществах и посмотреть, достаточно ли это стандартно», — сказал Перри. «Обезьянам действительно имеет больше смысла иметь предвзятость к вознаграждению, чем предвзятость престижа, в задаче сбора пищи, для которой есть явное преимущество в эффективности.
Но могут быть и другие поведенческие области, в которых можно ожидать различных типов предубеждений социального обучения».Изучение поведенческих инноваций важно, потому что культурные изменения в первую очередь происходят, когда новые виды деятельности вводятся, а затем подхватываются большим количеством членов сообщества.
По словам Перри, исследование обеспечивает важную связь с миром природы для все более одержимой технологиями человеческой культуры. «Это действительно открывает глаза людям, которые, естественно, полагают, что мы — единственный вид, способный на такие вещи, и это заставляет людей больше сопереживать другим видам».