Перед расширением империи инков поздний промежуточный период был отмечен политическими потрясениями и появлением новых культурных практик. В статье «Этногенез и социальные различия в позднем промежуточном периоде Анд (1100-1450 гг.
Н.э.): биоархеологическое исследование модификации черепа в долине Колка, Перу», опубликованной в Current Anthropology, Мэтью К. Веласко исследует, как распространенность и эволюция черепных практики модификации в поздний промежуточный период повлияли на формирование этнической идентичности в перуанской долине Колка. В исследовании Веласко исследует, как практика формирования головы могла способствовать политической солидарности и способствовать социальному неравенству в регионе.В исследовании используются этногенетические исследования для определения исторических процессов, ответственных за формирование и воплощение новых групповых идентичностей в этот период.Модификация черепа — это преднамеренный, постоянный и хорошо заметный маркер идентичности, который наносится в младенчестве.
Форма головы могла служить индикатором этнической принадлежности, родовой принадлежности или географического происхождения. Археологические и этноисторические данные позволяют проникнуть в суть практики формирования головы у двух основных этнических групп в долине Колка, коллагуа и каванас. Коллагуа применяли методы, заставляющие их головы принимать более длинную и узкую форму, в то время как Каваны стремились сделать их широкими и приземистыми.
Чтобы проанализировать, как частота и значимость черепных модификаций менялись с течением времени, образцы скелета были собраны из двух захоронений в регионе Коллагуа и отправлены для радиоуглеродного измерения. Черепа были разделены на пять категорий в зависимости от типа модификации. Используя недавно откалиброванные радиоуглеродные даты, образцы были разделены на две группы, представляющие ранний LIP (1150-1300 гг. Н. Э.) И поздний LIP (1300-1450 гг.
Н. Э.).Биоархеологические и радиометрические данные свидетельствуют о значительном увеличении распространенности методов модификации черепа. Во время ранней стадии LIP модификации наблюдались у 39,2% людей.
Этот процент вырос до 73,7% в более позднюю часть позднего промежуточного периода. Исследование также обнаруживает значительные изменения в распределении типов модификаций с течением времени. Первоначально существует равное распределение лиц по четырем типам модификации: табличная, прямая, наклонная и легкая.
Однако результаты показывают, что к концу LIP косая модификация — подобная удлиненной форме головы Коллагуа — стала преобладающим стилем черепной модификации.Повышенная однородность форм головы в позднем LIP предполагает, что практики модификации способствовали созданию новой коллективной идентичности, и, хотя черепные модификации укрепили прежние социальные границы, автор утверждает, что стандартизация этих практик, возможно, усугубила возникающие социальные различия.
Выступая в качестве символа принадлежности, форма головы могла способствовать единству элит и способствовать расширению сотрудничества в политике. Участие в политических и социальных делах могло, в свою очередь, повысить статус измененных лиц и предоставить им особые привилегии, которые были недоступны для немодифицированных лиц.
Биоархологические данные также свидетельствуют о том, что методы модификации усиливают структуры неравенства, в которых приоритет отдается измененным самкам. По сравнению с немодифицированными самками, модифицированные самки обладали более широким доступом к разнообразным вариантам питания и с меньшей вероятностью столкнулись с насилием.