Фантастические твари и зачем их « консервировать »

Исследование, опубликованное сегодня в журнале Oryx, основано на примерах из таких стран, как Мадагаскар, Исландия, Шотландия, Эфиопия и Танзания, и дает представление о положительном и отрицательном влиянии мифических существ на охрану окружающей среды.Ведущий автор доктор Джордж Холмс из Школы Земли и окружающей среды в Лидсе сказал: «Трудно предсказать, как волшебные существа могут повлиять на цели сохранения. Есть примеры мифов и суеверий, серьезно вредящих выживанию определенных видов, и примеры, когда они на самом деле помогают биологическим видам выживать ".«Текущие взгляды на волшебных животных в области охраны природы неадекватны, поскольку они неспособны справиться с тем, что многие считают иррациональными убеждениями и поведением».«Что нам нужно, так это более междисциплинарный подход к сохранению, который поможет нам понять взаимодействие между людьми и живым и магическим биоразнообразием».

Волшебный МадагаскарСоавтор Кэролайн Уорд, аспирант Университета Лидса, сказала: «Мадагаскар действительно является примером необходимости понимать магические верования людей, поскольку есть примеры, когда чрезмерное упрощение этих верований привело к неожиданным результатам в области сохранения природы».В исследовании подчеркивается Мадагаскар, где духовные убеждения, связанные с магическими и мифическими животными, часто связаны с местными табу, называемыми фадисами, которые составляют важную часть малагасийской культуры.

Эти табу могут привести к защите видов, и были поддержаны природоохранными проектами, направленными на укрепление этих местных убеждений. Табу часто продвигаются как демонстрация того, как сохранение может соответствовать традициям, и даже были связаны с исторически низкой распространенностью охоты на диких животных на Мадагаскаре.

Одно из таких повествований было продвинуто, чтобы предотвратить исчезновение находящихся под угрозой исчезновения излучаемых черепах, которых местные малагасийцы отказываются причинять вред, а в некоторых случаях даже трогать, опасаясь духовного возмездия. Тем не менее, местные жители не мешали «посторонним» причинять вред черепахам или вывозить их, поскольку они не были связаны местными правилами. Это иллюстрирует проблемы полного понимания влияния магических верований на сохранение видов.В исследовании также описаны случаи на Мадагаскаре, когда фади приводили к преследованию определенных животных.

Считается, что ай-ай является предвестником зла, его появление предсказывает смерть или болезнь кого-то в деревне. Некоторые считают, что ай-айи проникают в дома и убивают спящих обитателей, используя свои длинные средние пальцы, чтобы проколоть аорту жертвы. Во избежание неудач местное табу гласит, что ай-айи нужно убивать и выставлять на придорожных столбах.Убийство ай-айи, связанное с причудой, внесено в Красный список Международного союза охраны природы, который классифицирует этот вид как находящийся под угрозой исчезновения, как ключевая угроза их выживанию.

Д-р Джордж Холмс, доцент Лидса, сказал: «В настоящее время мы плохо подготовлены к сохранению видов, которые привлекают иррациональные человеческие убеждения. Наши исследования показывают, что защитникам природы следует искать новые, более широкие подходы, такие как многовидовая этнография, если они хотят лучше понять, как волшебные существа могут повлиять на сохранение ".Волшебные существа, способствующие сохранениюВ документе говорится о мифических существах, которые могут действовать как виды «невидимого зонтика», защищая немагических существ, населяющих общие места обитания.

В 2013 году в суде было возбуждено дело против предлагаемой новой дороги в Исландии, потому что она пересекает среду обитания ценных видов — исландских эльфов или халдфолков.В 2015 году 350 000 человек посетили процветающий экотуристический объект в Шотландии, потому что он населен редким эндемичным животным — Лох-несским чудовищем. Таким образом, это мифическое существо помогало получать доход от сохранения и управления этой территорией, а также приносило значительную экономическую ценность региону.В Эфиопии пятнистых гиен терпят и даже кормят вручную в некоторых районах, так как считается, что они поглощают злых духов своим кудахтанием, в дополнение к их роли в нападении на травоядных, совершающих набеги на урожай.

Численность пятнистой гиены снизилась в некоторых местах, особенно вблизи растущих городских районов, поэтому эти убеждения помогли поддержать их популяцию.Соавтор доктор Томас Смит из Кардиффского университета сказал: «Нам действительно необходимо начать дискуссию о том, как фантастические звери могут повлиять на нашу способность сохранять естественный мир, потому что здесь нет простых случаев.

Защитники природы рискуют игнорировать мифических существ. как биоразнообразия, так и местных жителей, которые живут рядом или в пределах важных заповедников ".«Дальнейшие исследования воздействия магических существ на охрану природы и местных жителей необходимы, если мы хотим эффективно сохранить исчезающие виды в мире».