Но почему мы помогаем жертве в одних случаях или наказываем нарушителя в других, не так просто, по мнению исследователей из Университета Висконсин-Мэдисон. Опубликованный в журнале PLoS ONE новый набор исследований показывает, что сострадание — и намеренное развитие его посредством обучения — может побудить нас сделать больше для помощи обидчикам, чем для наказания обидчика. Исследователи обнаружили, что сострадание также может повлиять на степень наказания преступника.
Понимание того, что побуждает людей проявлять альтруизм, может не только влиять на наше собственное поведение, но также может сыграть роль в создании более справедливых социальных институтов, включая правовую и пенитенциарную системы. Это также может помочь исследователям разработать более эффективные способы воспитания сострадания.
«Любое действие — помощь или наказание — может возникнуть из сострадания, которое включает как минимум два компонента:« чувственный »компонент эмпатической заботы и заботы о страданиях другого; и когнитивный, мотивационный компонент желания облегчить это страдание. ", — говорит ведущий исследователь Хелен Венг, бывшая аспирантка Центра изучения здорового разума UW-Мэдисон в Центре Вайсмана и нынешний научный сотрудник Калифорнийского университета в Сан-Франциско. «Может показаться нелогичным, что наказательное поведение может возникать из сострадания, но если цель состоит в том, чтобы облегчить страдания других, это может включать предоставление отрицательной обратной связи обидчику, чтобы он изменил свое поведение в будущем».Эти результаты основаны на предыдущей работе Вэна и других, которая демонстрирует, что всего две недели тренировки сострадания могут привести к измеримым изменениям в мозгу.
Эти предыдущие исследования собирали изображения фМРТ и измеряли альтруистическое поведение субъектов исследования, чтобы прийти к этим выводам, но не полностью разделяли поведение, помогающее и наказывающее, чтобы научиться тому, что больше всего связано с состраданием.Чтобы ответить на этот вопрос, исследователи проверили, связано ли сострадание с помощью или наказанием, в двух исследованиях, в которых участники играли в «Игру помощи» или «Игру наказания», используя реальные деньги, которые они могли оставить в конце игры.
В обеих играх участники наблюдали за онлайн-взаимодействием, как один игрок с большим количеством средств решил разделить несправедливую сумму денег с другим игроком без средств. В игре «Помощь» сторонние наблюдатели могут либо ничего не делать, либо отдать часть своих средств, чтобы «помочь» жертве.
В игре «Наказание» сторонние наблюдатели могли либо ничего не делать, либо «наказать» нарушителя, потратив свои собственные средства на то, чтобы забрать деньги у нарушителя.В одном исследовании, в котором участвовали 260 человек, не обученных состраданию, команда исследовала, была ли высокая самооценка эмпатической озабоченности — чувственный компонент сострадания, когда человек сообщает о заботе о тех, кто страдает, — была связана с помощью жертвам, наказанием преступников, или оба.
«Люди с более высоким уровнем сочувствия с большей вероятностью помогут жертве, чем накажут нарушителя», — говорит Вэн. «Но, что интересно, в группе людей, которые решили наказать нарушителя, те, у кого было больше сочувствия, решили меньше наказывать».Во втором исследовании, в котором участвовал 41 человек, одна группа прошла тренинг по состраданию с практиками медитации, направленными на воспитание сострадательных чувств и просоциального поведения по отношению к другим.
Другая группа вместо этого прошла тренинг по переоценке когнитивных способностей, сфокусированный на переосмыслении своего взгляда, чтобы уменьшить негативные эмоции. Каждая группа практиковала свои тренировки по 30 минут в день в течение двух недель, используя звуковые инструкции через Интернет.
В медитации сострадания участники практиковали сострадание к разным людям — любимым, самим себе, незнакомцу и «трудному человеку», с которым возник конфликт. Таким образом они укрепили свои «мускулы сострадания».Всего после двух недель обучения участники игр, которые изучали медитацию сострадания, дали больше денег, чтобы помочь жертве, по сравнению с теми, кто прошел обучение переоценке, демонстрируя, что даже короткие периоды практики медитации сострадания могут привести к увеличению помогающего поведения.
Не было различий в поведении в отношении наказания между группами, что позволяет предположить, что за такой короткий промежуток времени оба тренинга не повлияли на наказание.Вен говорит, что она и ее сотрудники надеются, что эта работа может быть использована для развития тренинга по состраданию для определенных групп населения, которые заботятся о тех, кто страдает, например, медицинских работников.
«Выражение сострадания и альтруистическое поведение, кажется, входит в репертуар каждого человека», — добавляет Ричард Дж. Дэвидсон, старший автор исследования, основатель Центра исследования здорового разума и профессор психологии и психиатрии Уильяма Джеймса и Виласа. «Мы можем использовать простые методы, чтобы помочь нам активировать и развивать эти склонности и применять их в условиях, в которых они могут резко повлиять на климат и взаимодействие, которое происходит в повседневной жизни, в том числе в образовании, здравоохранении и на рабочем месте».