Результаты показывают, что такие рассказы, как «Мальчик, который плакал Волк» и «Пиноккио», не могут быть эффективными поучительными рассказами, когда речь идет о вдохновении на честное поведение у детей.
Истории давно используются для воспитания моральных и культурных ценностей у маленьких детей, но мало исследований, изучающих эффективность таких историй.
«Мы не должны считать само собой разумеющимся, что классические моральные истории автоматически продвигают моральное поведение», — говорит ведущий автор Кан Ли из Dr. Институт изучения детей Эрика Джекмана при Университете Торонто.
«Как родители маленьких детей, мы хотели знать, насколько на самом деле эти истории эффективны в продвижении честности», — добавляет соавтор исследования и исследователь Виктория Талвар из Университета Макгилла. "Это" в одно ухо, а не в другое ", или дети слушают и принимают сообщения близко к сердцу??"
Чтобы выяснить это, Ли, Талвар и его коллеги провели эксперимент с 268 детьми в возрасте от 3 до 7 лет.
Каждый ребенок играл в игру, в которой нужно было угадывать идентичность игрушки по издаваемому ею звуку. В середине игры экспериментатор на минуту вышел из комнаты, чтобы взять книгу, указав ребенку не смотреть на игрушку, оставленную на столе. Большинству детей было трудно устоять перед этим искушением.
Когда экспериментатор вернулся, она прочитала ребенку рассказ: «Черепаха и заяц», «Мальчик, который кричал Волк», «Пиноккио» или «Джордж Вашингтон и вишневое дерево».«После этого экспериментатор попросил ребенка рассказать правду о том, смотрел ли он или она на игрушку.
Вопреки ожиданиям исследователей, «Пиноккио» и «Мальчик, который плакал Волком», в которых ложь ассоциируется с негативными последствиями, такими как публичное унижение и даже смерть, были не более эффективны в пропаганде честного поведения, чем басни, не связанные с честностью. , в данном случае "Черепаха и Заяц."
Только апокрифический рассказ о юном Джордже Вашингтоне, казалось, вдохновил детей признаться в том, что он подглядывал: дети, которые слышали рассказ, в котором будущего первого президента хвалят за признание своего проступка, в три раза чаще говорили правду, чем их сверстники, которые слышали другие истории.
Дополнительный эксперимент показал, что положительная направленность истории Джорджа Вашингтона была ответственна за честное поведение детей.
Когда исследователи изменили концовку так, что она приняла отрицательный оборот, дети, которые слышали историю, уже не с большей вероятностью признавались, что подглядывают.
Талвар считает, что оригинальная история о Джордже Вашингтоне эффективна, потому что она демонстрирует «положительные последствия честности, сообщая о желаемом поведении, а также демонстрируя само поведение."
«Наше исследование показывает, что для поощрения нравственного поведения, такого как честность, важно подчеркивать положительные результаты честности, а не отрицательные последствия нечестности», — добавляет Ли. "Это может относиться и к другому моральному поведению."
Ли, Талвар и его коллеги предупреждают, что необходимы дополнительные исследования, чтобы определить, влияют ли моральные истории на поведение детей в долгосрочной перспективе.
Тем не менее, они быстро воспользовались результатами. Талвар сообщает об изменениях в ее собственных методах воспитания:
"Кажется, это действительно работает. Я использую это сейчас со своим ребенком."