Доисторическое искусство и орнаменты из индонезийского «ледникового периода»

Исследование проводилось совместно доцентом Адамом Браммом, будущим научным сотрудником Австралийского исследовательского совета (ARC), и доктором Мишель Лэнгли, которая также имеет стипендию ARC, проанализировала восстановленные артефакты и является ведущим экспертом страны в исследовании. древних орнаментов и костяной техники.«Ученые давно интересовались культурной жизнью первых Homo sapiens, населявших земли к северу от Австралии примерно 50 000 лет назад, что было частью великого движения нашего вида из Африки», — говорит доцент Брамм. .«Некоторые утверждали, что плейстоценовая человеческая культура утратила свою изощренность по мере того, как Homo sapiens отважился выйти за пределы Индии в тропики Юго-Восточной Азии и цепи островов к востоку от континентальной Евразии, известные как« Уолласея ».«Однако начало новых исследовательских программ в Уоллесе неуклонно опровергает эту точку зрения».В дополнение к революционному открытию в 2014 году наскального искусства возрастом 40000 лет на острове Сулавеси, который считается одним из старейших в мире, есть уникальное собрание ранее неизвестных символических объектов, раскопанных в пещере Сулавеси под названием Леанг Булу. Беттю.

Обнаруженные артефакты, датируемые 30 000–22 000 лет назад, состоят из бусинок в форме диска, сделанных из зуба бабируса («свиньи»), и подвески, сделанной из кости медвежьего кускуса (большого и примитивного похожего на опоссума). сумчатое животное, встречающееся только на Сулавеси), а также «переносные» предметы искусства: камни с геометрическими узорами, значение которых неизвестно.Анализ д-ра Лэнгли также выявил обширные доказательства производства наскальных рисунков на этом месте, в том числе выброшенные куски охры, пятна охры на инструментах и ??костяную трубку, которая, возможно, была « выдувной трубой » для создания мотивов ручных трафаретов, самая ранняя из которых датируется по крайней мере 40 000 лет назад на Сулавеси.«Раньше совокупность множественных и разнообразных типов« символических »артефактов плейстоцена полностью не регистрировалась в Уолласеа», — сказала она.«Также было неизвестно, украшали ли пещерные художники Сулавеси свои тела и как их художественный репертуар простирался даже за пределы наскальных рисунков.

Наше понимание символической жизни этих людей теперь намного шире».Команда говорит, что эти ранние образцы искусства и «драгоценностей» подразумевают, что духовные верования современных людей, возможно, изменились, когда они столкнулись с новыми формами животной жизни на пути из Азии в Австралию.

«Сулавеси, в частности, известен среди биогеографов своим чрезвычайно высоким уровнем эндемизма видов — практически все наземные млекопитающие острова, за исключением летучих мышей, не встречаются больше нигде на земле», — говорит доцент Брамм.«Обнаружение украшений, изготовленных из костей и зубов двух основных эндемиков Сулавеси — бабирусов и медвежьих кускусов — и ранее записанное изображение бабируса, датируемое по крайней мере 35 400 лет назад, показывает, что люди были привлечены к этим совершенно новым виды фауны. Это может указывать на то, что концептуальный мир этих людей изменился, включив в него экзотических животных ».Исследователи полагают, что эти «символические переговоры» с новыми видами могли иметь фундаментальное значение для более позднего заселения Австралии, где обитали беспрецедентно богатые сообщества эндемичных фауны и флоры.

Они предполагают, что путешествие человека через уникальную в биогеографическом отношении зону Уолласеа могло побудить к новым взглядам на мир природы, предполагая, что элементы сложных духовных взаимоотношений между человеком и животными, которые определяют культуры аборигенов, могут фактически предшествовать начальной колонизации Австралии.