Недавние полевые исследования, проведенные совместной англо-пуэрториканской командой *, обнаружили новые свидетельства в Карибском бассейне раннего религиозного диалога между европейцами и коренными американцами.Большая коллекция ранних колониальных надписей и комментариев, написанных названными людьми в пещерной системе ранее существовавшей духовной иконографии коренных народов, позволяет по-новому взглянуть на тон и личный контекст этого важного времени встречи.В статье, опубликованной в Antiquity, исследователи представили новое понимание формирования новых культурных самобытностей в Карибском бассейне, которые бросают вызов историческим объяснениям вымирания коренных народов.
Остров Мона, расположенный на ключевом атлантическом пути из Европы в Америку, был в центре испанских колониальных проектов шестнадцатого века и был зарегистрирован Христофором Колумбом во время его второго путешествия в 1494 году нашей эры.Сообщества на острове подверглись самым ранним волнам европейского влияния в критический период трансформации и формирования новой идентичности.Группа исследователей во главе с доктором Джаго Купером (Британский музей) и доктором Элис Самсон (Университет Лестера) изучает остров, который является одним из самых пещеристых регионов на квадратный километр в мире.Команда, которая только что завершила сезон 2016 года, включает студентов из Пуэрто-Рико и Великобритании, выполняющих диссертации по климатологии, археологии и истории.
С 2013 года исследование и обследование около 70 пещерных систем — часть междисциплинарного исследования прошлой человеческой деятельности на острове Мона — показало, что пещеры Моны включают наибольшее разнообразие сохранившейся местной иконографии в Карибском бассейне с тысячами мотивов, записанных в камеры темной зоны вдали от входов в пещеры.В удивительной пещере, обсуждаемой в этой статье, более 30 исторических надписей включают имена людей, фразы на латинском и испанском языках, даты и христианские символы, которые встречаются в серии соединяющихся камер в пределах области иконографии коренных народов.Этот отчет о духовных встречах дает редкое, индивидуальное представление о межкультурной религиозной динамике в ранней Америке.Доктор Элис Самсон из Школы археологии и древней истории Лестерского университета сказала: «Все более широкое использование междисциплинарных подходов и археометрического анализа позволило по-новому понять колониальные процессы, которые имеют более тонкие нюансы, чем простое угнетение, господство и, в случае Карибского бассейна, вымирание коренных народов.
«Это не только является противовесом официальной столичной истории, но также отслеживает зарождение новых религиозных отношений и трансформацию культурной самобытности в Северной и Южной Америке».Д-р Джаго Купер из Британского музея добавил: «Это исследование раскрывает новый взгляд на личные встречи между коренными народами и первыми поколениями европейцев в Америке.
«Это уникальный сайт, который помогает нам понять истоки культурной самобытности в Северной и Южной Америке, начало процесса, который продолжается вплоть до наших дней».* Британский музей, Школа археологии и древней истории, Университет Лестера, Служба прибрежных пещер США, Министерство природных ресурсов и окружающей среды Пуэрто-Рико, Институт культуры Пуэрто-Рико, Центр перспективных исследований Пуэрто-Рико и Карибского региона, а также Университет Пуэрто-Рико.