В исследовании Рождества и субъективного благополучия (SWB) Майкл Мутц из Георг-Август-Гёттингенского университета в Германии проанализировал крупномасштабные данные Европейского социального исследования (ESS) для одиннадцати исторически христианских европейских стран: Бельгии, Эстонии, Германии. , Венгрия, Ирландия, Нидерланды, Португалия, Испания, Швеция и Великобритания. В двух раундах ESS, которые использовал Mutz, SWB респондентов измерялся, спрашивая, насколько они удовлетворены своей жизнью и как они оценили бы свое эмоциональное состояние.
Затем автор сравнил данные респондентов, опрошенных в предрождественский (16–26 декабря) и после Рождества (27–31 декабря) периоды, с данными респондентов, опрошенных в другое время года (за исключением июля и августа).В целом респонденты, опрошенные накануне Рождества, показали значительно меньшую удовлетворенность своей жизнью и испытали больше негативных эмоций, чем опрошенные в другое время года.
Однако это не относится к очень религиозным христианам, которые ответили, что они чувствовали себя более позитивно и довольны жизнью в преддверии Рождества, чем другие респонденты. Кроме того, люди с более высоким уровнем образования или дети, проживающие дома, также были склонны более спокойно относиться к периоду каникул.По словам Муца, результаты исследования не показывают, что христиане полностью невосприимчивы к влиянию рождественских праздников на эмоции людей, они просто кажутся менее подверженными влиянию, чем нерелигиозные люди.
Он отмечает, что это, по-видимому, верно для всех христиан, независимо от того, насколько они религиозны.Мутц предполагает, что более низкий уровень удовлетворенности жизнью и эмоционального благополучия может быть результатом стрессов, связанных с предрождественским периодом, таких как своевременная покупка подарков и выполнение социальных обязательств, а также растущая материальная культура потребления. с соответствующими финансовыми проблемами, связанными с праздничным периодом: "Люди с христианской принадлежностью и сильным религиозным чувством празднуют Рождество иначе, чем большинство нехристиан.
Можно предположить, что эти люди менее склонны быть поглощенными потребительствами, которые накануне праздников », — говорит Мутц. «Христианская религиозная принадлежность — это защитный фактор от общего снижения субъективного благополучия перед Рождеством».