Аналогичное наблюдение можно было бы сделать в отношении новокаледонской вороны, чрезвычайно умного вранового вида и единственного нечеловеческого вида, предположительно обладающего собственной совокупной технологической культурой. То, как птицы передают знания друг другу, было в центре внимания исследования Корины Логан, младшего научного сотрудника Центра изучения разума Калифорнийского университета в Санта-Барбаре. В настоящее время она работает научным сотрудником по ранней карьере в Леверхалме на факультете зоологии Кембриджского университета.
«Мы не знаем, обладают ли вороны совокупной технологической культурой, и одна из причин заключается в том, что мы не знаем, как они учатся», — сказал Логан. «Существует гипотеза, согласно которой для возникновения кумулятивной технологической культуры необходимо копировать действия другого человека. И мы не знаем, обращают ли вороны внимание на действия других, когда они учатся у кого-то другого».Но за воронами наблюдали с помощью инструментов, которые они сделали из длинных, узких, похожих на пальму листьев пандануса. «У него зазубренный край, и они врезаются в одну сторону листа, затем делают еще один разрез глубже, а затем отрывают часть между ними», — объяснил Логан. «Это инструмент, с помощью которого они могут выкапывать личинки из бревен».Еще более любопытно то, что, по словам Логана, вороны наблюдались с использованием инструментов, сделанных из того же материала, но разной формы — широких, узких и ступенчатых, что могло бы быть более прочным с точки зрения конструкции.
Однако никто не смог объяснить географическое разнообразие форм орудий — все три формы видны в южной части Новой Каледонии, в то время как ступенчатый инструмент более распространен повсюду.«Считается, что для передачи формы инструмента одна птица должна будет наблюдать, как другая разрезает лист, а затем имитирует действия этой птицы», — продолжил Логан. «Это потребует имитации или подражания».Свидетельства социального обучения
Поэтому Логан разработал исследование, чтобы изучить все механизмы обучения — социальные и асоциальные, — которые вороны используют при решении проблемы поиска пищи. Чтобы уравнять игровое поле, чтобы птицы с большим опытом работы с одним конкретным инструментом не имели преимущества перед другими, Логан дал им новую задачу, не связанную с инструментами.Она разработала эксперимент, основанный на аппарате, который использовал зоолог Уилл Хоппитт из Университета Лидса в аналогичном исследовании, которое он провел на сурикатах. «Я использовала два устройства с несколькими точками доступа на каждом, — сказала она, — чтобы мы могли посмотреть, имитируют ли вороны или подражают, обращают ли они внимание только на общее местонахождение другой вороны или обращают внимание на конкретную. область на устройстве, с которым взаимодействовала другая ворона ".
Логан и его коллеги обнаружили, что вороны вообще не имитируют и не копируют действия. «Итак, это теория», — сказала она. «Если предположить, что то, как они учатся в контексте, не относящемся к инструментам, переносится в контекст инструментов, они не будут копировать действия людей, которые, как они видят, разрезают листья пандана для изготовления инструментов».Но Логан и ее команда убедительно доказали социальное обучение: если одна ворона видит, как компаньон взаимодействует с определенной частью устройства, протягивает свой счет через дверь и вытаскивает кусок вареного яйца — угощение — первое — это гораздо больше шансов попробовать эту конкретную дверь на любом из устройств, прежде чем выбирать другие варианты доступа.«Это называется усилением стимула», — объяснила она. «Это механизм социального обучения, который они используют. Но есть еще один интересный аспект: как только они видят, что другая птица взаимодействует с дверью, они идут к этой двери и затем начинают решать проблему самостоятельно.
А теперь они полностью игнорируют социальную информацию. и они просто учатся методом проб и ошибок, чтобы открыть дверь и достать еду ».Даже если одна ворона находится у устройства и безуспешно пытается открыть дверь, если он или она видит, что другая ворона на втором устройстве действительно решает проблему правильно, первая ворона не использует эту информацию. «Социальное обучение привлекает их к определенному объекту, а затем они решают его путем обучения методом проб и ошибок», — сказал Логан.«Итак, мы подумали:« Хорошо, если они не подражают или не подражают, как они могут все еще иметь совокупную технологическую культуру? », — продолжила она. Возможно, это сочетание социального обучения и проб и ошибок.
Считайте рытье жратвы. «В дикой природе молодые люди живут со своими родителями или рядом с ними в течение первого года или около того», — пояснила она. «Подростки видят, как их родители делают и используют особую форму инструмента. И часто родитель оставляет инструмент внутри отверстия в бревне, а молодые хватают его и начинают взаимодействовать с ним».Подобно усилению стимула, которое Логан и ее команда первоначально определили, родители-вороны могли привлечь внимание своих детей к инструментам, чтобы повысить вероятность их взаимодействия с инструментами.
Кроме того, дикая молодь, кажется, учится пользоваться инструментом путем проб и ошибок в течение нескольких месяцев.«Мы предполагаем, что они могут копировать конечный результат действий другой вороны, но они не копируют фактические действия других ворон», — продолжил Логан. «На самом деле это форма эмуляции, но она не включает действия по копированию, которые предполагались ранее».Каждый учитель
Для этого исследования Логан разделил ворон на небольшие группы. Одна была семьей, состоящей из двух родителей и двух их сыновей; другая включала две пары, которые не были родственниками; а третий состоял из взрослой особи и пяти молодых особей.
Одна из несовершеннолетних, вероятно, была дочерью взрослого, но остальные не были родственниками. Ранее предполагалось, что большую часть обучения получают подростки, а взрослые получают очень мало, если вообще что-то получают, от молодых людей или друг от друга.Оказывается, это было ошибкой. «Не имело значения, в какой это была группа», — сказал Логан. «Все учились у всех — подростки от молодых, взрослые от взрослых, подростки от взрослых, взрослые от несовершеннолетних.
Кажется, что если у них будет возможность, они будут учиться у кого угодно. Но поскольку они живут в семейных группах, это кажется ограничивать тех, у кого есть возможность учиться в дикой природе ".Логан планирует повторить исследование с длиннохвостым граклем, еще одной очень умной птицей. «Они очень быстро расширяют свой ассортимент», — сказала она. «Есть много вопросов о том, как они учатся так успешно добывать корм в новых условиях.
Учатся ли они у других видов о том, чем добывать корм, когда они сталкиваются с новым типом пищи? Или они исследуют самостоятельно, используя свою собственную информацию?»
По словам Логана, подобные исследования расширяют наше понимание природы совокупной технологической культуры. Если он может распространяться с помощью других механизмов, таких как усиление стимулов — просто привлечение внимания к чему-либо и закрепление определенного способа действий — это могло бы расширить представления ученых о том, где им следует искать кумулятивную культуру в целом и кумулятивную культуру. технологическая культура в частности.